Как ботанический сад, куда привозят растения из разных стран, Набережные Челны вобрали в себя представителей разных стран. И отдельные национальности пустили корни на этой земле, образовали общины. Суров ли наш «климат» к приезжим? Мы спросили, как живется в Челнах членам таджикской общины у ее председателя, Зоирхона Каримова.

Большинство жителей Таджикистана приехали сюда в 90-е годы, когда у них на родине началась гражданская война. У Зорхона Музафаровича в Челнах жил брат, работавший на «КАМАЗе», он и пригласил приехать. Спустя год, устроившись на работу и решив проблему с жильем и пропиской, Каримов перевез сюда семью. Одновременно приехало еще несколько земляков, за ними подтянулись друзья, родные... Сейчас в Челнах проживает около тысячи таджиков. А в летние месяцы, когда из Таджикистана приезжают в Челны на временные работы, община увеличивается почти вдвое.

Чтобы бывшим соотечественникам было легче здесь устраиваться и впоследствии жить комфортней, в 96-м первые приехавшие зарегистрировали общину. Одним из организаторов стал хирург Зоирхон Каримов. «Хотелось вместе держаться, - говорит он. - Здесь Дом дружбы народов дали, где можно было проводить праздники, устраивать гастроли национальных исполнителей. Это объединяет».

- Зоирхон Музафарович, какие проблемы чаще всего приходилось решать?

- С пропиской. Из-за нее детей не брали в школу, приходилось встречаться со специалистами управления образования. И сейчас приходится заниматься вопросами прописки, помогать. В нашей общине есть ответственные по общению с миграционной службой.

- Также у Вас есть программа по недопущению вовлечения в экстремистские сообщества. В связи с чем она появились?

- Есть разные течения ислама. Есть ислам, которого всегда придерживались в Таджикистане: убивать нельзя, грешить нельзя. Нас так учили: ты мусульманин, и если кого-то убил, на этом и на том свете будешь жить в аду. Убийство - единственный грех, который бог не прощает. А они (экстремисты — ред.) призывают: неверный - значит, надо убить. После распада Союза границы открылись, детей отправляли учиться в Саудовскую Аравию, Пакистан, Иран. Почему тогда не думали, за чей счет дети учились и жили там 4 года? Там их завербовали, и они вернулись проповедовать другое течение ислама.  Важно, чтобы молодежь не подверглась их влиянию. Есть те, кто в открытую пропагандирует: «Ваше - старье, есть современное толкование». Очень мало, кто их поддерживает. Но есть.

- Вам приходится краснеть за соотечественников?

- Бывает. Приезжающие на время - во всех общинах самые проблемные люди. Они приехали, их никто не знает, они с нами связь не поддерживают. Возникают проблемы с наркотиками и другим, их задерживают и обращаются к нам из-за того, что они из Таджикистана. А кто здесь живет - надежные люди.

- Где работают приезжие?

- В основном в строительных компаниях.

- А жители Челнов?

- В основном на «КАМАЗе». Есть люди с высшим образованием, из них 10-12 врачи. Большой блок у нас студентов. Челны имеют договоренность с Таджикистаном на обучение наших студентов. Многие учатся в ИНЭКА, в этом году был первый выпуск.  

- И семьи новые возникают?

- Да, все знакомы между собой, межнациональных браков немного.

- Есть случаи, когда семьи уезжали обратно в Таджикистан?

- Несколько семей из числа военнослужащих вернулись. В Таджикистане они приняли гражданство РФ и служили в армии России на границе с Афганистаном. Потом им предоставили жилье в Челнах, дали квартиры в 36 комплексе. Приехали 60 человек, не все прижились. Дети не знали язык, было трудно, несколько семей бывших военнослужащих вернулись. Кто-то в другие регионы России уехал, там живут сейчас. Мы в других регионах бываем - видим, что Челны самый спокойный город. Мы довольны. В других городах люди более нетерпимы.

Ольга Арминен