Правоверные Челнов выстраивают для себя мир, в котором им будет комфортно жить по законам шариата. «Преград для нас нет, все идут навстречу нашим предложениям», - говорят в мухтасибате. Вот только предложения порой опережают спрос. Особенно это касается услуг для женщин.
Что такое челнинская умма? Это около 25 тысяч мусульман, 13 мечетей (в том числе - строящихся) и полсотни служителей. Число верующих нам озвучили в мухтасибате, объяснив как его высчитали. В праздники во всех мечетях собирается около 10 тысяч мужчин. Верующих женщин еще больше - 15-20 тысяч. Мухтасиб признает, что цифра будет меньше, если учитывать только тех, кто соблюдает все пять предписаний: вера, намаз, пост, закят (милостыня) и хадж. Самые активные верующие входят в систему религиозных организаций: детские и взрослые воскресные школы по изучению основ ислама, молодежную группу, отделение женщин-мусульманок Татарстана. При мечетях работают мясные лавки, кафе, службы знакомств.
Кушать подано
Еще восемь лет назад мусульман в городе было около 3 тысяч, а инфраструктура только начала формироваться. «Мы начали работу с продуктов питания, - говорит имам-мухтасиб Альфас хазрат Гайфуллин. - Начали с челнинского мясокомбината, объяснили  руководству, что число мусульман, употребляющих пищу-халяль, растет. Получили согласие. Готовой системы халяль не было. Съездили в разные места, литературу посмотрели - и разработали систему. Наладили линию по выпуску мяса и колбасных изделий. Именно в Челнах появилась первая халяльная колбаса, потом в Нижнекамске, позже — в Казани». Нигде на предприятиях («Челны-бройлер», «Челны-хлеб» и других), куда обращались с предложением о сотрудничестве, не сказали «нет». Позже сами пищевики стали выходить на мухтасибат. При духовном управлении мусульман теперь действует комитет по контролю, производства прошли проверку, им выданы специальные сертификаты. Недавно открылась первая халяльная точка общепита - пиццерия, не имеющая отношения к мухтасибату. Директор пиццерии — не мусульманин. Его зовут Сергей Хохлов, и он объясняет свое решение открыть подобное заведение так: «Живем в Татарстане, у нас много мусульман, которые хотят отдохнуть в кафе без табачного дыма и спиртного. Да, в кафе со спиртными напитками проходимость очень большая. У нас упор на то, чтобы человек мог именно отдохнуть. Чтобы мусульмане почувствовали европейскую кухню на халяльных продуктах». Гости, как и мусульмане, работающие в кафе, имеют возможность молиться в специальном помещении. «Хотим туда ковры купить, - делится планами Сергей Хохлов. - Чтобы не со своими приходили, а знали, что у нас есть».
С поправкой на веру
Как уверяют имамы, трений с работодателями, касающихся вопросов веры, не возникает. Везде, куда обращались с просьбой обеспечить возможность совершать намаз, руководство идет навстречу. Были сложности у мусульманок, работающих в торговле. «Начальству не нравилось, что женщины стали ходить в платке, но после переговоров с руководителями магазинов проблемы решены», - говорит главный эксперт комитета по стандарту «халяль» Фаат хазрат Мухаметов.
В Казани несколько лет работает мусульманское агентство по найму персонала, попытка внедрить эту услугу на рынке Челнов была предпринята недавно. На работу приглашали сиделок, нянь, домработниц-мусульманок, читающих намаз и Коран. Невысокий спрос после двух объявлений в газете разочаровал бизнесмена: «Видимо, в Челнах не созрели. Желающих поступить на работу очень много, а нанять персонал – мало. Двоих устроили: домработницу и сиделку. Может, и неплохо для начала? Еще из Менделеевска звонили, из Агрыза. Но возможности обслуживать с выездом у нас нет».
Женский вопрос
Мусульмане говорят: «Ислам – это образ жизни». И он диктует свои условия, предписания касаются еды, внешнего вида, поведения. Особенно актуально это для женщин. Как мусульманке заниматься фитнесом, ходить к врачам, парикмахерам, если в соответствующих заведениях работают и обслуживаются мужчины? «Медицина – это больной вопрос, - говорит Альфас хазрат. – Есть желание открыть свою поликлинику, помещения имеются. Изучаем, как это можно осуществить». Пока своих врачей мусульманки находят с помощью «сарафанного радио».
Зато давно не проблема одеться в соответствии с требованиями шариата. В городе работает пять специализированных ателье. Есть в продаже наряды собственного и турецкого производства. По словам руководителя ателье при мечети «Тауба» Гульфии Хайруллиной, в последнее время среди клиенток стало больше молодежи. Обращаются и светского вида девушки, которым нужно купить вещи для никаха. Полный комплект одежды можно приобрести от 3 тысяч рублей. На вопрос о моде Гульфия ханум отвечает: «Мировая мода, конечно, влияет на мусульманскую. Мы используем цвета, мотивы. Но делать мусульманский наряд очень модным нельзя! Мода каждый год меняется, и практически новые вещи, вышедшие из моды, нужно выкидывать. А это харам!».  
Должен вскоре появиться салон красоты. «Хотим открыть мусульманский центр, - говорит руководитель челнинского отделения Союза мусульманок РТ Рима Исхакова. - Нам дают комнату в гэсовской мечети, попробуем создать условия для массажного кабинета, ателье, парикмахера, визажиста. Мы имеем право краситься, только перед намазом должны умываться. В исламе женщина должна быть не только хранительницей семейного очага, но обязана и следить за собой, своим здоровьем. Сложность в том, что женщин нужно поднимать. Они скованные, не хотят раскрываться». Несколько лет назад прежний руководитель отделения создала условия для активного образа жизни мусульманок: договорилась о специальных условиях в бассейне и тренажерном зале.  Начинание умерло на корню: мусульманки не проявили желания заниматься спортом. Чего они хотят, решили узнать новые активистки местного отделения СМ. Провели анкетирование. Среди запросов – все те же бассейн, фитнес-клуб, культурно-развлекательные мероприятия. Правда, теперь об этом просят мамы для своих подросших дочерей. Взрослые женщины, по словам Римы ханум, охотней всего посещают мечеть, им нравится заниматься в группах по изучению основ ислама.
Молодо-зелено
«Нас волнует и молодежь, - говорят в мухтасибате. – Молодые люди начинают совершать намаз, становятся на истинный путь, отказывают себе в чем-то. Например, в походах в увеселительные заведения». Чтобы наполнить их жизнь достойными занятиями, создана молодежная группа. «Направление не чисто религиозное, - поясняет Фаат хазрат. - Там изучают историю, обычаи. Работают в библиотеках. Викторины и конкурсы проводят. Мы когда с молодыми говорим – больше «пожилыми» словами, уклон делаем на религиозность. А они на своем языке говорят, у них молодой руководитель».
Ислам становится единственным возможным образом жизни и для совсем юных. В городе работает детский сад с мусульманской группой и гимназия с мусульманскими классами. Планируется открыть еще две группы в садиках поселка ГЭС и Новом городе. Они начнут действовать, как только наберется нужное количество детей. Главная сложность - проблема питания - решилась просто. Весь детсад и школа перешли на халяль. «Мясо доставляют из Тукаевского района с печатью тукаевского мухтасибата, - говорит Рима Исхакова. - Готовые продукты не везут, повара сами готовят». В специализированных группах и классах работают классные руководители и воспитатели-мусульмане.  «В первую очередь, нужно воспитывать богобоязненность», - уверена Рима ханум. В числе  особенностей религиозного обучения - уроки нравственности, арабской графики, исламской этики. Девочки с 5 по 9 класс носят мусульманскую школьную форму, а в часы намаза, на перемене дети могут помолиться в любом свободном кабинете.
Тема воспитания молодых мусульман очень волнует создателя и куратора проекта «Наследники Кул Шарифа» Фарита Мударрисова. В мухтасибате «наследников» в шутку сравнивают с пионерами. Сам Мударрисов рассуждает на тему идеалов: «У молодежи и детей нет образца для подражания. Раньше был Павлик Морозов, Тимур и его команда. Кому можно подражать сейчас? Мы нашли такого человека, это Кул Шариф. Он был последним муфтием казанского ханства и свои силы потратил на то, чтобы люди стали более нравственными, и начал с себя.  Показал, каким должен быть настоящий мусульманин: честным, добрым, порядочным. Никого не обманывать, не грабить, не убивать. И стремиться к знаниям».

Ольга Арминен, arminen@chelnyltd.ru